墓の話

　　さすがに、映画批評ばかり続くと、愛想をつかされそうなので、そろそろ、別の話題を挟んでおきましょうか。　ちなみに、来週は六日出勤なので、恒例に従い、読書感想文になります。　映画批評と読書感想文だけなら、更新が楽でいいんですがねえ。

　　・・・いや、楽でもないか。　結局、書いている文章量は同じくらいだし・・・。　普通、このブログの記事は、土日の休みに書きますが、映画批評と読書感想文は、休みも平日も関係無く、見たり読んだりした直後に書くので、逆に負担が多いという見方もできます。

　　なぜ、そんなにまでして、文章ばかり書かねばならんのか、一旦、疑問を持ち始めたら、極端な性格の私の事だから、ブログもサイトも、ネットもパソコンも、思い切りよく、全部一遍にやめてしまうかもしれないので、これ以上、考えない事にします。


　　話は変わりますが、母が腹痛と風邪で寝込んで、もう五日目。　父と二人で、台所にある物をテキトーに食べているので、だんだん腹が凹んで来ました。　健康的で、実に宜しい。　普段、いかに、余分な食べ物を喰わされているかが分かります。　やはり、人間、自分で食べる物は、自分で管理するのが一番ですなあ。

　　・・・と、こんな事をしみじみ書くと、ますます、お一人様志向の人間が増えるか・・・。　まあ、私もいずれは、お一人様になる事が決まっている人間ですから、同志が増える分には、構やしないんですがね。　・・・いや、同志とは、ちと違うか。　同病・・・、では、卑下し過ぎか。　同類？　そんなところですな。


　　ちなみに、母の腹痛の原因は、餅のせいです。　毎年、暮れになると、餅つき機で、ごそっと餅を作り、年明け後、三ヵ月間、食べ続けます。　そのせいで、毎年、腹痛を起こして寝込んだり、ひどい時には、入院したりするのですが、餅をやめろと言っても、全く聞き入れません。

　　詳しい原因は分かりませんが、私も餅を食べると、腹の調子が悪くなります。　私と母の共通点と言うと、胆石の手術をして、胆嚢が無い事です。　たぶん、その関係で、餅が悪さをするのでしょう。　痛い思いをしたくないので、私は食べないのですが、母は全く懲りません。

　　三つ子の魂百までで、私の親の世代は、餅を、最高のご馳走だと見做しており、それをたらふく喰える事が、贅沢であり、幸福だと、信じ込んでいるのです。　毎年、餅がある期間にしか、腹痛を起こさないのに、餅を喰えなくなったら困るので、餅が原因だと認めようとしないから、愚かと言えば、あまりにも愚か。

　　大体、餅って、そんなにうまい物でもないでしょうに。　ぶっちゃけ、味が無いですよね。　味わえるのは、触感だけ。　大抵の人が、餅の味だと思っているのは、海苔や醤油、黄粉、砂糖醤油、雑煮の味噌などの味です。　それでいて、歯の詰め物が抜けたり、喉に詰まったり、マイナス面ばかり多い。

　　年寄りが、餅を喉に詰まらせて死ぬケースが、後を絶ちませんが、なんで、そんなに餅を喰いたがるのかといえば、かくのごとき、幼児期の刷り込みが唯一の原因であると思われます。　よせと言っても、命懸けで喰いたがるのですから、もはや、同情の余地無し。　そんなに喰いたいなら、もう止めませんから、好きにして下さい。


　　うーむ、親も、70代、80代になって来ると、いつ死んでも、ちっとも惜しいと思わなくなりますな。　特に、私のように、もう人生、やる事が無くて、自分自身がいつ死んでも惜しくないと思っている人間にとっては、尚の事。

　　親に長生きして欲しいと感じるのは、30歳頃がピークでしょうか。　親がそこそこ歳を取って来たにも拘らず、自分にも、まだ未来があり、結婚するかも知れない、子供が出来るかもしれないと期待している時に、一番そう感じるのです。　それを越えて、10年も経つと、「この人達、いつまで生きるのかなあ・・・」と、逆の事が不安になって来ます。

　　このままで行ったら、老老介護になる恐れ、十二分にあり。　困ったこってすねえ。　勤めに出ている身じゃ、そんな事できないよ。　腰も悪いし。　大体、不公平じゃないですか。　私は、親が死んだら、お一人様になるのが決まっていて、寝たきりになろうが、痴呆になろうが、誰も介護してくれないのに、なんで、私は親の介護をしなきゃならんのですか？

　　葬式も然り。　私の葬式は、行われない事が確定しているのに、どうして、親の葬式は出してやらなきゃならんの？　法事に至っては、もはや論外クラスで、あんなに馬鹿馬鹿しいものは、この世に二つとありますまい。　坊主の私腹を肥やしてやるために、休みは潰れるわ、慣れない礼服は着ねばならんわ、親戚は呼ばねばならんわ・・・、ろっくでもない。

　　そもそも、ブッダは、葬式も法事も、やらなきゃいけないなんて、一言も言っちゃあいないのですよ。　死ねば、自動的に、みな、仏。　死んだ後の事なんか心配するだけ、仏の教えから逸脱すると言うもの。　それを、何度も何度も何度も何度も、親戚集めさせて、意味不明の経なんぞ、勿体ぶって、読みおって。　僧侶の面々よ、お主ら、それでも、仏弟子か？　無知な在家は騙せても、自分自身は騙せまい。　一体、何者なのだ？　己が心に、繰り返し、問うべし。

　　しかし、なんですな。　今のペースで、お一人様が増えていけば、いずれ、葬式の開催件数は激減し、寺は廃業して、葬式や法事の習慣は絶滅する可能性が高いですな。　連鎖して、墓を作る習慣も無くなると。　いいんですよ、みんな灰にして、埋め立ててしまえば。　どうせ、もう、家を継ぐなんて風習は廃れかけていて、その内、先祖の墓を守る人間もいなくなるんだから。

　　伝統が失われる？　アホ言いないな。　そもそも、火葬して骨を保存するなんて風習自体が、ごく最近、始まったものじゃありませんか。　昔は、土葬して、後は野となれ。　同じ家で次に死者が出たら、同じ所を掘り返して、また埋めてたっつーじゃありませんか。　伝統を守りたいと言うなら、そっちを実行しなさいな。　死体遺棄罪で捕まりそうけど。

　　全く、日本全国、家系なんか続きもしないのに、家ごとに、墓ばっかり作っちゃって、後々、どう処分するつもりなんですかねえ？　墓を買う時には、その墓を誰が維持するのか、ちゃんと考えてからにしなさいよ。

「家を出た息子が、年一度くらいは、掃除に来てくれる」

　　わはははは！　甘いわ、愚か者めが！　息子は息子で、自分の墓を、自宅から近い所に買ってるんだよ。　親の墓まで気が回るものかね！　七回忌も過ぎれば、後は、草ボウボウだわ。　保証する。

　　そういや、前に新聞で読んだんですが、都会に出て結婚し、家庭を持った娘が、両親の死後、何年かぶりに墓参りをしようと、故郷に帰って、菩提寺に行ったら、自分の家の墓が無い。　住職に訊いたら、無縁仏にされて、合葬されていた。　勝手に、そんな事をするなんて、憤懣やる方無い、といった事例が出ていました。

　　いやあ、しょーもない話ですなあ。　だけど、そりゃあ、何年も様子を見に行かなかった方が悪いですぜ。　寺は、墓地の管理を、慈善ではなく、業務としてやってるんですから、法事に貰える報酬が入らなくなれば、管理義務も消滅するのは、理の当然。　先祖代々の墓だから、永久に管理して貰えると思い込んでいた方が、恥ずかしい思い違いなのです。

　　そういう事態を避けるためには、永代供養サービスがある霊園に墓を買って、先祖の骨を移し、供養料を前納しておくしかないです。　その上で、ある年数が経ったら、無縁仏として合葬されても仕方がないと覚悟しておけば、もう万全。　墓の事で、あれこれ悩む事も無くなるでしょう。　どうせ、自分だって、その内、死んでしまうのですから。

　　もっと、サバサバするのは、散骨ですが、自分や配偶者は、それでいいとして、親や先祖の骨となると、自分の一存で、野や海に撒いてしまっていいものか、微妙に抵抗感を覚えるところ・・・。　やはり、永代供養が、無難か。　それでも、文句を言う親戚が出て来そうですが、そういう輩には、「じゃあ、あんたが、墓守してよ！」と押し付けてやるのが、ベストでしょう。


　　なんだか、母が寝込んだ話から、随分、脱線して、お先真っ暗な雰囲気が盛り上がってしまいましたな。　こういう話ですが、会社で、先輩や同僚を相手に語り出すと、周囲の人間が、興味津々で聞き耳を立て始めるのが、如実に感じられて、面白いですぜ。

　　墓の話は、誰でもいつかは、ぶち当たる問題なので、話題としては、無敵ですな。　趣味の話、異性の話、子供の話など、人によって、興味の程度が異なる話題なんか、相手になりません。　職場で、軽く見られて困っているという人は、一度、墓について深く考えている事を口にしてみたら、周囲の見る目が変わると思います。